قيم راقية
إعداد وتقديم / رجاء حسين
======
{الحِلْم}
الحلقة الثانية
{معن بن زائدة}
====
حثنا الله تعالى على الالتزام بحسن الخلق كما جاء في الآيات الكريمة بالقرآن الكريم وفي أحاديث الرسول – صلى الله عليه وسلم – ولا شك أن الالتزام بحسن الخلق على المستوى الفردي يؤدي إلى تكوين مجتمع تسوده مكارم الأخلاق، ولا شك أيضا أن اتباع ما أمرنا به الله تعالى ورسوله الكريم - صلى الله عليه وسلم – والالتزام بالقيم الراقية كالصدق والأمانة والحلم والوفاء والاحترام، واجب عليناوسوف نتناول في حلقاتنا خلال شهر رمضان المبارك قيمة من أسمى القيم التي يمكن للإنسان أن يتحلى بها، وهي {{الحِلم}}
في الحلقة السابقة تحدثنا عن: معنى {الحلم} ولماذا يجب أن يتحلى به الإنسان؟ وكيف حثنا الإسلام على التحلي به في معاملاتنا؟ وعن علاقة الحلم باللسان، وعن كيفية تعامل الحليم مع السفهاء من الناس، في هذه الحلقة التعرف على أشهر من عُرفوا بالحلم، مع أجمل الحكايات في الحلقة الثانية من حلقات برنامجكم
{قيم راقية}
كونوا معنا
---------------------------------------
{قيم راقية}
كونوا معنا
---------------------------------------
• معن بن زائدة
• كان معن قائدا من قواد العرب،.
كان خاله [ابن أبي العوجاء] زنديقا ودجالا وقتله الخليفة المهدي لزندقته.و
وهو من أكثر الشخصيات التي اشتهرت بالحلم والعفوعن زلات الآخرين
.كان واليا على اليمن في عهد أبي جعفر المنصور
في يوم من الأيام أخذ بعض الناس يتذاكرون فيما بينهم أخبار معن وشدة حلمه وعفوه وكرمه
وبلغ بهم الوصف منتهاه في ذلك الأمر، فقام رجل من الأعراب متحديا لهم أن باستطاعته إغضاب {معن} وإثارة حفيظته، فأنكروا عليه ذلك، ولكنه أصر على أن ذلك باستطاعته، فوعدوه بإعطائه 100 بعير إن استطاع ذلك؛ وكان هذا الثمن يعد ثروة في ذلك الوقت .
تشجع الأعرابي وبدأ في تنفيذ خطته، وبدأ بمظهره، فأخذ بعيرا فسلخه وارتدى جلده، وجعل ظاهره باطن و باطنه ظاهر [والقصد أن يبدو بمنظر بائس وغير مناسب لوجوده في حضرة الأمير]،
ودخل على {معن} في مجلسه ولم يسلم، فلم يعره معن انتباهه فأنشأ الرجل يقول:
في يوم من الأيام أخذ بعض الناس يتذاكرون فيما بينهم أخبار معن وشدة حلمه وعفوه وكرمه
وبلغ بهم الوصف منتهاه في ذلك الأمر، فقام رجل من الأعراب متحديا لهم أن باستطاعته إغضاب {معن} وإثارة حفيظته، فأنكروا عليه ذلك، ولكنه أصر على أن ذلك باستطاعته، فوعدوه بإعطائه 100 بعير إن استطاع ذلك؛ وكان هذا الثمن يعد ثروة في ذلك الوقت .
تشجع الأعرابي وبدأ في تنفيذ خطته، وبدأ بمظهره، فأخذ بعيرا فسلخه وارتدى جلده، وجعل ظاهره باطن و باطنه ظاهر [والقصد أن يبدو بمنظر بائس وغير مناسب لوجوده في حضرة الأمير]،
ودخل على {معن} في مجلسه ولم يسلم، فلم يعره معن انتباهه فأنشأ الرجل يقول:
أتذكر إذ لحافك جلد شاة // وإذ نعلاك من جلد البعير
قال معن: أذكره ولا أنساه والحمد لله.
فقال الأعرابي:
فسبحان الذي أعطاك ملكا // وعلمك الجلوس على السرير
فقال معن: سبحانه وتعالى على كل حال، إن الله يعز من يشاء ويذل من يشاء
فقال الأعرابي:
فلست مسلما ماعشت حيا // على معن بتسليم الأمير
قال معن: أذكره ولا أنساه والحمد لله.
فقال الأعرابي:
فسبحان الذي أعطاك ملكا // وعلمك الجلوس على السرير
فقال معن: سبحانه وتعالى على كل حال، إن الله يعز من يشاء ويذل من يشاء
فقال الأعرابي:
فلست مسلما ماعشت حيا // على معن بتسليم الأمير
فقال معن: إن السلام سنة، تأتي به كيف شئت، فإن سلمت رددنا عليكَ السلام، وإن تركت فلا ضَيْرَ عليك
فقال الأعرابي:
أمير يأكل الفولاذ سرا // ويطعم ضيفه خبز الشعير
رد معن: الزاد زادنا نأكل ما نشاء، ونطعم من نشاء
فقال الأعرابي:
سأرحلُ عن بلادٍ أنت فيها // ولو جارَ الزمانُ على الفقير
فقال معن: إن جاورتنا فمرحبا بالإقامة، وإن جاوزتنا فمصحوبا بالسلامة
قال الأعرابي:
فجد لي يا بن ناقصةٍ بمالٍ // فإني قد عزمتُ على المسير
(أم الأمير اسمها زائدة)
فقال معن: أعطوه ألف دينار تخفف عنه مشاق الأسفار
فأخدها وقال:
قليل ما أتيتَ به و إني // لأطمع منك في المال الكثير
فثنِ قد آتاكَ الملكُ عفوا // بلا رأيٍ و لا عقلٍ منير
فقال الأعرابي:
أمير يأكل الفولاذ سرا // ويطعم ضيفه خبز الشعير
رد معن: الزاد زادنا نأكل ما نشاء، ونطعم من نشاء
فقال الأعرابي:
سأرحلُ عن بلادٍ أنت فيها // ولو جارَ الزمانُ على الفقير
فقال معن: إن جاورتنا فمرحبا بالإقامة، وإن جاوزتنا فمصحوبا بالسلامة
قال الأعرابي:
فجد لي يا بن ناقصةٍ بمالٍ // فإني قد عزمتُ على المسير
(أم الأمير اسمها زائدة)
فقال معن: أعطوه ألف دينار تخفف عنه مشاق الأسفار
فأخدها وقال:
قليل ما أتيتَ به و إني // لأطمع منك في المال الكثير
فثنِ قد آتاكَ الملكُ عفوا // بلا رأيٍ و لا عقلٍ منير
فقال معن: أعطوه ألفا ثانية ليكون عنا راضيا
فتقدم الأعرابي إليه وقال:
سألتُ اللهَ أن يبقيكَ ذخرا // فما لك في البرية من نظيرِ
فمنك الجودُ والإفضال حقا // وفيضُ يديك كالبحر الغزير
فقال معن: أعطيناه لهجونا ألفين أعطوه لمد يحنا أربعة
فقال الأعرابي:
بأبي أيها الأمير ونفسي فأنت نسيج وحدك في الحلم ونادرة دهرك في الجود فقد كنت في صفاتك بين مصدق ومكذب فلما بلوتك صغر الخُبر الخَبر وأذهب ضعف الشك قوة اليقين، وما جئت إلا مختبرا حلمك؛ فألفيت فيك من الحلم ما لو قُسم على أهل الأرض لكفاهم جميعا، وما بعثني على ما فعلت إلا مائة بعير جعلت لي على إغضابك
فقال له الأمير: لا تثريب عليك ووصى له ب مائتي بعير، مائة للرهان ومائة له فانصرف الأعرابي داعيا له معجبا بحلمه
============================
فتقدم الأعرابي إليه وقال:
سألتُ اللهَ أن يبقيكَ ذخرا // فما لك في البرية من نظيرِ
فمنك الجودُ والإفضال حقا // وفيضُ يديك كالبحر الغزير
فقال معن: أعطيناه لهجونا ألفين أعطوه لمد يحنا أربعة
فقال الأعرابي:
بأبي أيها الأمير ونفسي فأنت نسيج وحدك في الحلم ونادرة دهرك في الجود فقد كنت في صفاتك بين مصدق ومكذب فلما بلوتك صغر الخُبر الخَبر وأذهب ضعف الشك قوة اليقين، وما جئت إلا مختبرا حلمك؛ فألفيت فيك من الحلم ما لو قُسم على أهل الأرض لكفاهم جميعا، وما بعثني على ما فعلت إلا مائة بعير جعلت لي على إغضابك
فقال له الأمير: لا تثريب عليك ووصى له ب مائتي بعير، مائة للرهان ومائة له فانصرف الأعرابي داعيا له معجبا بحلمه
============================
وأخيرا وليس آخرا
كن كزهرة الياسمين ..رائحتها تريح الأعصاب وتولد شعورا بالثقة والتفاؤل ومرآها يولد شعورا بالحب والسعادة.
وإلى لقاء في الحلقة القادمة إن شاء الله أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه دمتم بكل الخير والبركة والرضا من الرحمن تقبل الله صيامكم وقيامكم ورزقكم الصحة والحلم و حسن العمل
كن كزهرة الياسمين ..رائحتها تريح الأعصاب وتولد شعورا بالثقة والتفاؤل ومرآها يولد شعورا بالحب والسعادة.
وإلى لقاء في الحلقة القادمة إن شاء الله أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه دمتم بكل الخير والبركة والرضا من الرحمن تقبل الله صيامكم وقيامكم ورزقكم الصحة والحلم و حسن العمل
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرق تحياتي رجاء حسين
===================
إرسال تعليق