فيثاغورس (572-497) ق.م
إن هذا العالم أشبه بعالم الأعداد منه بالماء أو النار أو التراب . و إن مبادئ الأعداد هي عناصر الموجودات أو إن الموجودات أعداد و أن العالم عدد و نغم .هذه كانت نظرة فيثاغورس للعالم و معه تلامذته.
ولد فيثاغورس في جزيرة ساموس اليونانية ثم ارتحل منها و طاف الشرق و تعلم الحكمة من المصريين ، فمصر كانت تفوق اليونان علما و حكمة كما قال أفلاطون .
إن هذا العالم أشبه بعالم الأعداد منه بالماء أو النار أو التراب . و إن مبادئ الأعداد هي عناصر الموجودات أو إن الموجودات أعداد و أن العالم عدد و نغم .هذه كانت نظرة فيثاغورس للعالم و معه تلامذته.
ولد فيثاغورس في جزيرة ساموس اليونانية ثم ارتحل منها و طاف الشرق و تعلم الحكمة من المصريين ، فمصر كانت تفوق اليونان علما و حكمة كما قال أفلاطون .
ثم عاد فيثاغورس من الشرق و استقر في جنوب إيطاليا فى مدينة كرتون (بلاد اليونان قديما كانت تشمل آسيا الصغري و اليونان و جنوب إيطاليا ).
و قد ذاع صيت فيثاغورس في إيطاليا و أسس مدرسة تشمل الجانب الرياضي و الجانب الديني و كانت المدرسة تسمح بانضمام الرجال و النساء على السواء و تسمح بالأجانب و كانت أموالهم مشاع فيما بينهم و كانوا يعيشون عيشة منظمة وفق تعاليم دقيقة و عقيدتهم كانت بها كثير من الصوفية .
كما كانت المدرسة الفيثاغورية تنسب كل ما وصلت إليه من علوم و نظريات رياضية إلي الأستاذ و نقصد فيثاغورس .
و فيثاغورس هو أول من أطلق عليه لفظ فيلسوف ، فعندما سأل هل هو حكيم ؟فقد أجاب بأن الحكيم هو الله أما هو فمحب للحكمة أي فيلسوف .
و كان لفيثاغورس تعاليم دينية غريبة يفرضها على أتباعه و منها
1-أن تمتنع عن أكل الفول
2- ألا تلتقط ما سقط
3-ألا تكسر الخبز
4-ألا تمس ديكا أبيض
5-ألا تنزع الزهر من إكليل
6- ألا تأكل قلبا .
و أعتقد أن مثل تلك التعاليم كان يقصد منها تهذيب الطلاب و الأتباع كي يصلحوا لطلب الفلسفة و الرياضيات .
و يعتبر فيثاغورس هو أول من ربط الرياضيات بالفلسفة و قدتأثر به أفلاطون فقال لا يدخل أكاديميتنا من لم يتعلم الهندسة و تطبيق الرياضيات على الفلسفة هو تيار موجود فى الفلسفة حتي يومنا هذا و يرجع الفضل فيه إلى فيثاغورس .
و قد قال فيثاغورس بكروية الأرض و كان يري أن حركة الأفلاك تحدث أصواتا رائعة و لم يعتقد بمركزية الأرض للكون و مدرسته بوجه عام كانت تهتم بالرياضة و الموسيقي و الفلك و الطب .
لكن الشعب في جنوب إيطاليا ثار عليهم و حرق المدرسة و قتل أتباع فيثاغورس و لم ينج منهم سوي إثنين و فر فيثاغورس لكنه لم يلبث أن مات .
إن مدرسة فيثاغورس كانت نقلة نوعية فى القضاء على الخرفات الوثنية و نقلة مهدت لتطور الفلسفة و الرياضيات و قد حدث هذا التطور فلسفيا علي يد أفلاطون و تلميذه أرسطو و الرياضيات وصلت لمرحلة مذهلة على يد إقليدس .
إن تاريخ الفكر هو المعين الشامخ الذي به تنمو عقولنا و لهذا نعرض بعض منه عسانا نوفق لما فيه الخير .
بقلم أحمد سرور
و قد ذاع صيت فيثاغورس في إيطاليا و أسس مدرسة تشمل الجانب الرياضي و الجانب الديني و كانت المدرسة تسمح بانضمام الرجال و النساء على السواء و تسمح بالأجانب و كانت أموالهم مشاع فيما بينهم و كانوا يعيشون عيشة منظمة وفق تعاليم دقيقة و عقيدتهم كانت بها كثير من الصوفية .
كما كانت المدرسة الفيثاغورية تنسب كل ما وصلت إليه من علوم و نظريات رياضية إلي الأستاذ و نقصد فيثاغورس .
و فيثاغورس هو أول من أطلق عليه لفظ فيلسوف ، فعندما سأل هل هو حكيم ؟فقد أجاب بأن الحكيم هو الله أما هو فمحب للحكمة أي فيلسوف .
و كان لفيثاغورس تعاليم دينية غريبة يفرضها على أتباعه و منها
1-أن تمتنع عن أكل الفول
2- ألا تلتقط ما سقط
3-ألا تكسر الخبز
4-ألا تمس ديكا أبيض
5-ألا تنزع الزهر من إكليل
6- ألا تأكل قلبا .
و أعتقد أن مثل تلك التعاليم كان يقصد منها تهذيب الطلاب و الأتباع كي يصلحوا لطلب الفلسفة و الرياضيات .
و يعتبر فيثاغورس هو أول من ربط الرياضيات بالفلسفة و قدتأثر به أفلاطون فقال لا يدخل أكاديميتنا من لم يتعلم الهندسة و تطبيق الرياضيات على الفلسفة هو تيار موجود فى الفلسفة حتي يومنا هذا و يرجع الفضل فيه إلى فيثاغورس .
و قد قال فيثاغورس بكروية الأرض و كان يري أن حركة الأفلاك تحدث أصواتا رائعة و لم يعتقد بمركزية الأرض للكون و مدرسته بوجه عام كانت تهتم بالرياضة و الموسيقي و الفلك و الطب .
لكن الشعب في جنوب إيطاليا ثار عليهم و حرق المدرسة و قتل أتباع فيثاغورس و لم ينج منهم سوي إثنين و فر فيثاغورس لكنه لم يلبث أن مات .
إن مدرسة فيثاغورس كانت نقلة نوعية فى القضاء على الخرفات الوثنية و نقلة مهدت لتطور الفلسفة و الرياضيات و قد حدث هذا التطور فلسفيا علي يد أفلاطون و تلميذه أرسطو و الرياضيات وصلت لمرحلة مذهلة على يد إقليدس .
إن تاريخ الفكر هو المعين الشامخ الذي به تنمو عقولنا و لهذا نعرض بعض منه عسانا نوفق لما فيه الخير .
بقلم أحمد سرور
إرسال تعليق