من روائع البيان القرءاني في احكام التلاوة .... المد المنفصل لتوضيح المعنى
--- من احكام التلاوة هناك المد المنفصل وهو مد جائز مقداره يصل الى 5 حركات اي 5 مسافات بين المد في ءاخرحرف من كلمة قرءانية و الهمزة في اول حرف من الكلمة القرءانية التي تليها -- وهذا المد حين تطبيقه يوضح المعنى-- و سنبينه في الايتين الكريمتين التاليتين ....
1--- قال تعالى (وَسِيقَ ٱلَّذِينَ ڪَفَرُوٓاْ إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًاۖ ) الزمر 71
حين نقرأ الاية باحكام التلاوة و المد المنفصل نقرأها ( و سيق الذين كفروااااااا الى جهنم زمرا ) المد في الذين كفروا و تطويل المد الى 5 حركات يبين كثرة الذين كفروا
2-- قال تعالى في نفس السورة (وَسِيقَ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ رَبَّہُمۡ إِلَى ٱلۡجَنَّةِ زُمَرًا ) الزمر 73
حين نقرأ الاية باحكام التلاوة -- نجد هناك فرقا واضحا بين المد في (الذين كفروا ) و الذي يوضح كثرتهم الغالبة -- و بين عدم مدّ ( الذين اتقوا ) و الذي يبين قلّة عددهم بالمقارنة (بالذين كفروا )
اللهم اجعلنا من ( الذين اتقوا ) مهما كان قلة عددهم
و سبحان الله
و الله اعلم
--- من احكام التلاوة هناك المد المنفصل وهو مد جائز مقداره يصل الى 5 حركات اي 5 مسافات بين المد في ءاخرحرف من كلمة قرءانية و الهمزة في اول حرف من الكلمة القرءانية التي تليها -- وهذا المد حين تطبيقه يوضح المعنى-- و سنبينه في الايتين الكريمتين التاليتين ....
1--- قال تعالى (وَسِيقَ ٱلَّذِينَ ڪَفَرُوٓاْ إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًاۖ ) الزمر 71
حين نقرأ الاية باحكام التلاوة و المد المنفصل نقرأها ( و سيق الذين كفروااااااا الى جهنم زمرا ) المد في الذين كفروا و تطويل المد الى 5 حركات يبين كثرة الذين كفروا
2-- قال تعالى في نفس السورة (وَسِيقَ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ رَبَّہُمۡ إِلَى ٱلۡجَنَّةِ زُمَرًا ) الزمر 73
حين نقرأ الاية باحكام التلاوة -- نجد هناك فرقا واضحا بين المد في (الذين كفروا ) و الذي يوضح كثرتهم الغالبة -- و بين عدم مدّ ( الذين اتقوا ) و الذي يبين قلّة عددهم بالمقارنة (بالذين كفروا )
اللهم اجعلنا من ( الذين اتقوا ) مهما كان قلة عددهم
و سبحان الله
و الله اعلم
إرسال تعليق