بحث الدعاء
الجزء الثالث
=============
شروط الكمال : -
الجزء الثالث
=============
شروط الكمال : -
ويجب على الداعي مراعاتها في الحالة التي يرغب الداعي إستجاية الدعاء وهي :-
- الطهارة من الحدث والخبث ؛ قوله تعالى :{ إنَّ الله يحبُ التوابين ويحبُ المتطهرين } البقرة / 222
الدعاء بالمأثور عن المعصومين لأنَّه تكلُّم مع الله فينبغي أن يستند إلى الشرع ؛ قال تعالى:-{ أليه يصعد الكلم الطيب } سورة فاطر
{ هدوا الى الطيب من القول }
وهناك فرق بين الدعاء والمسألة والتي فيها لايشترط ذلك بل يكفي مايجري على اللسان
قال زرارة للصادق { ع} : علمني دعاء فقال {ع} إنَّ أفضل الدعاء ماجرى على لسانك ؛ والمراد ىه المسألة وطلب الحاجة .
_ أن يكون الدعاء بالأسماء الحسنى وغيرها من أسماء الله تعالى
فعن الرضا } عن آبائه علهم السلام ؛ قال رسول الله : { إنَّ لله تسعة وتسهون اسماً مَنْ دعا الله بها أُستِجِيبَتْ له ومنْ أحصاها دخل الجنَّة.
قال تعالى :-{ ولله الأسماءُ الحسنى فادعوه بها } .
_ تقديم تمجيد الله والثناء عليه كما نراه واضحاً وجليّاً في أهم مصدر للأدعية وأروع ماوصل بين يدينا لإمام الساجدين وزين العابدين علي بن الحسين في الصحيفة السجاديَّة الكاملة
-_ كما يلزم بالدعاء الإستغفار والإقرار الذنب وطلب العفو من الله تعالى
فعن الصادق {ع} : -{ إيّاكم إذا أراد أحدكم أن يسأل من ربه شيئاً من حوائج الدنيا والآخرة حتى يبد بالثناء على الله عزَّ وجلَّ وآل محمد لأنَّهم وسائط الفيض ووجهاء الخلق فيجب تقديمهم على الدعاء
عن الصادق {ع} : { كل دعاءٍ يدعى الله عزَّ وجل َّ به محجوب عن السماء حتى يُصَلى على النبيّ وآله محمّد }
وعن الصادق {ع} : قال رسول الله {ص} : صلاتكم عليَّ اجابةُ لدعائِكُم وزكاة ً لأعمالِكُم } .
- أن يكون الدعاء بعد الإنقطاع إليه جل وعلا ورقة القلب والبكاء
- وعنه ايضاً :- { إذا اقشَعَرَّ جلدك ودمعت عيناك فدونك دونك فقد قَصَدَ قصدك } .
- ===================================
بقلم / نهلة أحمد
- الطهارة من الحدث والخبث ؛ قوله تعالى :{ إنَّ الله يحبُ التوابين ويحبُ المتطهرين } البقرة / 222
الدعاء بالمأثور عن المعصومين لأنَّه تكلُّم مع الله فينبغي أن يستند إلى الشرع ؛ قال تعالى:-{ أليه يصعد الكلم الطيب } سورة فاطر
{ هدوا الى الطيب من القول }
وهناك فرق بين الدعاء والمسألة والتي فيها لايشترط ذلك بل يكفي مايجري على اللسان
قال زرارة للصادق { ع} : علمني دعاء فقال {ع} إنَّ أفضل الدعاء ماجرى على لسانك ؛ والمراد ىه المسألة وطلب الحاجة .
_ أن يكون الدعاء بالأسماء الحسنى وغيرها من أسماء الله تعالى
فعن الرضا } عن آبائه علهم السلام ؛ قال رسول الله : { إنَّ لله تسعة وتسهون اسماً مَنْ دعا الله بها أُستِجِيبَتْ له ومنْ أحصاها دخل الجنَّة.
قال تعالى :-{ ولله الأسماءُ الحسنى فادعوه بها } .
_ تقديم تمجيد الله والثناء عليه كما نراه واضحاً وجليّاً في أهم مصدر للأدعية وأروع ماوصل بين يدينا لإمام الساجدين وزين العابدين علي بن الحسين في الصحيفة السجاديَّة الكاملة
-_ كما يلزم بالدعاء الإستغفار والإقرار الذنب وطلب العفو من الله تعالى
فعن الصادق {ع} : -{ إيّاكم إذا أراد أحدكم أن يسأل من ربه شيئاً من حوائج الدنيا والآخرة حتى يبد بالثناء على الله عزَّ وجلَّ وآل محمد لأنَّهم وسائط الفيض ووجهاء الخلق فيجب تقديمهم على الدعاء
عن الصادق {ع} : { كل دعاءٍ يدعى الله عزَّ وجل َّ به محجوب عن السماء حتى يُصَلى على النبيّ وآله محمّد }
وعن الصادق {ع} : قال رسول الله {ص} : صلاتكم عليَّ اجابةُ لدعائِكُم وزكاة ً لأعمالِكُم } .
- أن يكون الدعاء بعد الإنقطاع إليه جل وعلا ورقة القلب والبكاء
- وعنه ايضاً :- { إذا اقشَعَرَّ جلدك ودمعت عيناك فدونك دونك فقد قَصَدَ قصدك } .
- ===================================
بقلم / نهلة أحمد
إرسال تعليق