من عجائب كتابة الكلمة القرءانية بشكل مخصوص يتناسب مع المعنى المراد
-- (امهات ) بدون الف وسطية على شكل (أمهت )-- بالمقارنة بكتابة (ءاباء )
بالف وسطية --و كتابة (والدة ) بدون الف وسطية على شكل (ولدة )--
بالمقارنة بكتابة (والد ) بالف وسطية ) ---و كتابة (الوالدين ) بدون الف
وسطية على شكل (الولدين ) وذلك في جميع القرءان الكريم
-----وردت كلمة ( ءاباء ) ومشتقاتها بالالف الوسطى الصريحة 64 مرة في القرءان الكريم كله وكلها بالالف الوسطى الصريحة
----- اما كلمة ( امهت ) فقد وردت في القرءان الكريم 11 مرة كلها بدون الف وسطى صريحة
-ويوحي عدم وجود الف صريحة في كلمة ( امهت ) بالرغم من وجودها في كلمة ( ءاباء ) بان الامهات اكثر التصاقا وقربا من اولادهن وليس ادل على ذلك من التصاق الولد بامه التصاقا ما ديا في مرحلة الحمل والرضاعة--- الامر الذي يدل على ان رسم الكلمة القرءانية يرسم صورة صادقة للمعنى
--- كذلك الحال في كلمة ( والد ) ومشتقاتها فقد وردت في القرءان الكريم كله 3 مرات وكلها بالف وسطى------ اما كلمة ( ولدة ) ومشتقاتها فقد وردت بدون الف وسطى صريحة 3 مرات ايضا كلها بدون الف وسطى--- وعدم وجود الالف الصريحة في كلمة ( ولدة ) يعزز التصاق الوالدة بولدها -- اما وجود الالف الوسطى الفاصلة في كلمة ( والد ) فيعني ان الوالد يسعى في الرزق ويضرب في الارض في سبيل اسرته ويسافر في بعض الاحيان
- ومن عجائب القرءان الكريم ان تاتي كلمة ( الوالدين ) بدون الف وسطى على شكل ( الولدين ) لتبين شدة التصاق الوالدة بولدها وان هذا الالتصاق اقوى بكثير من الوالد لذلك حين يجتمع الوالد والوالدة في كلمة واحدة هى ( الوالدين ) تاتي هذه الكلمة في القرءان الكريم بدون الف وسطى على شكل ( الولدين)
وفيما يلي بعض الامثلة ....
----قال تعالى( فَإِذَا قَضَيۡتُم مَّنَـٰسِكَڪُمۡ فَٱذۡڪُرُواْ ٱللَّهَ كَذِكۡرِكُمۡ ءَابَآءَڪُمۡ أَوۡ أَشَدَّ ذِڪۡرً۬اۗ)البقرة 200
---قال تعالى ( حُرِّمَتۡ عَلَيۡڪُمۡ أُمَّهَـٰتُكُمۡ وَبَنَاتُكُمۡ وَأَخَوَٲتُڪُمۡ وَعَمَّـٰتُكُمۡ وَخَـٰلَـٰتُكُمۡ وَبَنَاتُ ٱلۡأَخِ وَبَنَاتُ ٱلۡأُخۡتِ وَأُمَّهَـٰتُڪُمُ ٱلَّـٰتِىٓ أَرۡضَعۡنَكُمۡ وَأَخَوَٲتُڪُم مِّنَ ٱلرَّضَـٰعَةِ وَأُمَّهَـٰتُ نِسَآٮِٕكُمۡ ) النساء23
--- قال تعالى ( وَوَالِدٍ۬ وَمَا وَلَدَ (٣) ) سورة البلد 3
---- قال تعالى ( اۚ لَا تُضَآرَّ وَلِدَةُۢ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوۡلُودٌ۬ لَّهُ ۥ بِوَلَدِهِ)البقرة 233
---- قال تعالى ( وَٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَلَا تُشۡرِكُواْ بِهِۦ شَيۡـًٔ۬اۖ وَبِٱلۡوَلِدَيۡنِ إِحۡسَـٰنً۬ا ) النساء36
هذا من عجائب واعجاز كتابة الكلمة القرءانية التي ترسم صورة رائعة للمعنى
-----وردت كلمة ( ءاباء ) ومشتقاتها بالالف الوسطى الصريحة 64 مرة في القرءان الكريم كله وكلها بالالف الوسطى الصريحة
----- اما كلمة ( امهت ) فقد وردت في القرءان الكريم 11 مرة كلها بدون الف وسطى صريحة
-ويوحي عدم وجود الف صريحة في كلمة ( امهت ) بالرغم من وجودها في كلمة ( ءاباء ) بان الامهات اكثر التصاقا وقربا من اولادهن وليس ادل على ذلك من التصاق الولد بامه التصاقا ما ديا في مرحلة الحمل والرضاعة--- الامر الذي يدل على ان رسم الكلمة القرءانية يرسم صورة صادقة للمعنى
--- كذلك الحال في كلمة ( والد ) ومشتقاتها فقد وردت في القرءان الكريم كله 3 مرات وكلها بالف وسطى------ اما كلمة ( ولدة ) ومشتقاتها فقد وردت بدون الف وسطى صريحة 3 مرات ايضا كلها بدون الف وسطى--- وعدم وجود الالف الصريحة في كلمة ( ولدة ) يعزز التصاق الوالدة بولدها -- اما وجود الالف الوسطى الفاصلة في كلمة ( والد ) فيعني ان الوالد يسعى في الرزق ويضرب في الارض في سبيل اسرته ويسافر في بعض الاحيان
- ومن عجائب القرءان الكريم ان تاتي كلمة ( الوالدين ) بدون الف وسطى على شكل ( الولدين ) لتبين شدة التصاق الوالدة بولدها وان هذا الالتصاق اقوى بكثير من الوالد لذلك حين يجتمع الوالد والوالدة في كلمة واحدة هى ( الوالدين ) تاتي هذه الكلمة في القرءان الكريم بدون الف وسطى على شكل ( الولدين)
وفيما يلي بعض الامثلة ....
----قال تعالى( فَإِذَا قَضَيۡتُم مَّنَـٰسِكَڪُمۡ فَٱذۡڪُرُواْ ٱللَّهَ كَذِكۡرِكُمۡ ءَابَآءَڪُمۡ أَوۡ أَشَدَّ ذِڪۡرً۬اۗ)البقرة 200
---قال تعالى ( حُرِّمَتۡ عَلَيۡڪُمۡ أُمَّهَـٰتُكُمۡ وَبَنَاتُكُمۡ وَأَخَوَٲتُڪُمۡ وَعَمَّـٰتُكُمۡ وَخَـٰلَـٰتُكُمۡ وَبَنَاتُ ٱلۡأَخِ وَبَنَاتُ ٱلۡأُخۡتِ وَأُمَّهَـٰتُڪُمُ ٱلَّـٰتِىٓ أَرۡضَعۡنَكُمۡ وَأَخَوَٲتُڪُم مِّنَ ٱلرَّضَـٰعَةِ وَأُمَّهَـٰتُ نِسَآٮِٕكُمۡ ) النساء23
--- قال تعالى ( وَوَالِدٍ۬ وَمَا وَلَدَ (٣) ) سورة البلد 3
---- قال تعالى ( اۚ لَا تُضَآرَّ وَلِدَةُۢ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوۡلُودٌ۬ لَّهُ ۥ بِوَلَدِهِ)البقرة 233
---- قال تعالى ( وَٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَلَا تُشۡرِكُواْ بِهِۦ شَيۡـًٔ۬اۖ وَبِٱلۡوَلِدَيۡنِ إِحۡسَـٰنً۬ا ) النساء36
هذا من عجائب واعجاز كتابة الكلمة القرءانية التي ترسم صورة رائعة للمعنى
إرسال تعليق