تغريدة الشــــــــــعر العربي
بقلم : السعيد عبد العاطي مبارك – الفايدي
------------------------------------
الرسم بالكلمات
مع نزار قباني – عاشق المرأة و الوطن رمز الحب
---------
بقلم : السعيد عبد العاطي مبارك – الفايدي
------------------------------------
الرسم بالكلمات
مع نزار قباني – عاشق المرأة و الوطن رمز الحب
---------
والحب أصبح كله متشابها كتشابه الأوراق في الغابات
أنا عاجز عن عشق أية نملة أو غيمة عن عشق أي حصاة
أنا عاجز عن عشق أية نملة أو غيمة عن عشق أي حصاة
و ها أنا اتوقف هنا راصدا للتجربة النزارية و من ثم يظل الحب بين المرأة و الوطن لغزا و رمزا و أسطورة في شعر نزار قباني من خلال قراءاتي في فلسفة جمالية تنطق بالحقيقة الموشحة بوجه لعنة السياسة بعد المطلع الغزلي تطفو وجه المجتمع في جرأة هي تلخص المأساة ---- !!
و من ثم سيظل الشاعر و السياسي ( نزار قباني ) فارس ديوان الشعر العربي المعاصر – الغزل - دون منازع حتي الآن -- و الذي افتتحه قديما شاعر الجاهلية الملك الضليل " امرؤ القيس " زير نساء عاشق فاطمة يوم الغدير ---- و صاحب المعلقة الشهيرة و كيف نحر فرسه للعذاري عند الشظ ووصف فرسه ابلغ وصف و محبوبته فظل شعره يتداول حتي اليوم برغم جاهليته لكن ألفاظه وصوره الفنية ورسوماته بالحروف تعبر و تترجم له في كل مواقف حياته المليئة بالاساطير فلم يخل كتابا في الأدب و البلاغة و النقد و اللغة الا سطر اسمه عبر ابياته الدائرة فكان فاتحة الغزل قاطبة --------- !!
و اليوم نتوقف في محطة أخري كي يكتمل مسلسل التشبب بالنساء في لوحات فنية رائعة مع " نزار قباني " سفير المرأة و مغني الوطن و صابغ قصيدة السياسة بالحب روحا وجسدا في رمزية جمالية ---
و قد منعت قصائده من النشر في البداية قرار موسوم من الجامعة العربية أبان ظهور ديوانه " طفولة نهد " فتم تغيره عن طريق ( حرف الدال باستبداله بالراء ) من نهد الي نهر وكلاهما سر الحياة للانسان من المهد الي اللحد --- !!
فمك المطيب لا يحل قضيتي فقضيتي في دفتري ودواتي
كل الدروب أمامنا مسدودة وخلاصنا الرسم بالكلمات
و اليوم نتوقف في محطة أخري كي يكتمل مسلسل التشبب بالنساء في لوحات فنية رائعة مع " نزار قباني " سفير المرأة و مغني الوطن و صابغ قصيدة السياسة بالحب روحا وجسدا في رمزية جمالية ---
و قد منعت قصائده من النشر في البداية قرار موسوم من الجامعة العربية أبان ظهور ديوانه " طفولة نهد " فتم تغيره عن طريق ( حرف الدال باستبداله بالراء ) من نهد الي نهر وكلاهما سر الحياة للانسان من المهد الي اللحد --- !!
فمك المطيب لا يحل قضيتي فقضيتي في دفتري ودواتي
كل الدروب أمامنا مسدودة وخلاصنا الرسم بالكلمات
وهاهو يعترف في قصيدته أنه تعب من السفر وجرب كل شيء و ألوان وزخارف الحياة و يقر انه يقبع في مأساة بين مخدع النساء و جغرافية الوطن فقضيته معقدة يوظف الشعر في بعض حلوله لكن تظل مأساة هارون الرشيد تتكرر برغم اختلاف الزمان و المكان لكن الانسان ثابت بنفس العنوان ---
انها رؤية تجسد لنا طريقنا فكانت قصيدته مدخلا رائع لكل قضايا الامة العربية و الاسلامية و الشرق الاوسط المفتري عليه ولاسيما العالم الثالث وسط تحديات ----
فجعل من شعره طوق النجاة و الخلاص في فلسفة جمالية غزلية المقصد يؤكد علي التغير و الخروج من المستنقع الضيق من اجل حياة تنعم بالحب و العدل و السلام فالمرأة و الوطن هما جناحا المعادلة الشعرية في تجربة نزار قباني ----------
مع القصيدة المعجونة بالفكر السياسي الغزلي الرمزي السردي القصصي للمتابع لقرائاتها التأملية التي تحتاج الي فهم و ادراك و تذوق بين الشكل و المضمون في ايقاعات لها دلالات متباينة الظلال و الالوان من خلال الرسم بالكلمات --------- !!
انها رؤية تجسد لنا طريقنا فكانت قصيدته مدخلا رائع لكل قضايا الامة العربية و الاسلامية و الشرق الاوسط المفتري عليه ولاسيما العالم الثالث وسط تحديات ----
فجعل من شعره طوق النجاة و الخلاص في فلسفة جمالية غزلية المقصد يؤكد علي التغير و الخروج من المستنقع الضيق من اجل حياة تنعم بالحب و العدل و السلام فالمرأة و الوطن هما جناحا المعادلة الشعرية في تجربة نزار قباني ----------
مع القصيدة المعجونة بالفكر السياسي الغزلي الرمزي السردي القصصي للمتابع لقرائاتها التأملية التي تحتاج الي فهم و ادراك و تذوق بين الشكل و المضمون في ايقاعات لها دلالات متباينة الظلال و الالوان من خلال الرسم بالكلمات --------- !!
مع قصيدة ( الرسم بالكلمات ) رائعة نزار قباني الفلسفية التقريرية الغزلية السياسية الوطنية ذات الترحال و السفر مع خياله نحو العالم الواقعي و الافتراضي و الخيال الجمالي يقول فيها :
لا تطلبي مني حساب حياتي إن الحديث يطول يا مولاتي
كل العصور أنا بها فكأنما عمري ملايين من السنوات
تعبت من السفر الطويل حقائبي وتعبت من خيلي ومن غزواتي
لم يبق نهد أبيض.. أو أسود إلا زرعت بأرضه راياتي..
لم تبق زاوية بجسم جميلة.. إلا ومرت فوقها عرباتي..
فصلت من جلد النساء عباءة وبنيت أهراما من الحلمات
وكتبت شعرا لا يشابه سحره إلا كلام الله في التوراة
.................................................. ...........
واليوم أجلس فوق سطح سفينتي كاللص أبحث عن طريق نجاتي
وأدير مفتاح الحريم فلا أرى في الظل غير جماجم الأموات
أين السبايا؟ أين ما ملكت يدي أين البخور يضوع في حجراتي
اليوم تنتقم النهود لنفسها وترد لي الطعنات بالطعنات
.................................................. ........
مأساة هارون الرشيد مريرة لو تدركين مرارة المأساة
إني كمصباح الطريق صديقتي أبكي ولا أحد يرى دمعاتي
الجنس كان مسكنا جربته لم ينه أحزاني ولا أزماتي
والحب أصبح كله متشابها كتشابه الأوراق في الغابات
أنا عاجز عن عشق أية نملة أو غيمة عن عشق أي حصاة
مارست ألف عبادة وعبادة فوجدت أفضلها عبادة ذاتي
.................................................. .......
فمك المطيب لا يحل قضيتي فقضيتي في دفتري ودواتي
كل الدروب أمامنا مسدودة وخلاصنا الرسم بالكلمات
= = =
بعد الاستعراض للخطوط العريضة لقصيدة نزار قباني بعنوان " الرسم بالكلمات " استعاضة عن الالوان و النحت و النقش بالحروف التي توشح الكلام في بلاغة نادرة تستوحي معاني الحب في رمز المرأة و الوطن تعبيرات لها مغزي ترمز الي فترات تاريخية في تداخل مع رحلة الامكنة توضح قيم الحياة مهما تعددت الأغراض تبقي وجه الحقيقة هي الفيصل و الملاذ في تجربة نزار الذي يوظف الكلمات في فلسفة الحب تقريبا لسرد القضايا في شكل امرأة يحاورها يحكي يعترف يتوسل اليها ينال منها تشابه في رؤي الأشياء نبضا وروحا مشاعر تمسك بتجليات الحواس من أجل تحقيق الهدف المنشود من وراء هذا الحب مجرد وسيلة للوصول الي الهدف الاكبر في استهلال و تغني بالديار الوطن و المحبوبة ثم يقف مصرحا بحالة المجتمع في رسالة مهموسة تتبعها انفجرات مدوية صريحة صرخات قلق بعد صمت وسكون و تودد تنامي في وحدة الابداع الفني مع استحضار المشهد السياسي في حلبة الشعر ---
هذه بعض قراءاتي لمضمون الغرض الغزلي عند التغريدة النزارية دائما –
مع الوعد بلقاء متجدد لتغريدة الشعر العربي أن شاء الله --------
كل العصور أنا بها فكأنما عمري ملايين من السنوات
تعبت من السفر الطويل حقائبي وتعبت من خيلي ومن غزواتي
لم يبق نهد أبيض.. أو أسود إلا زرعت بأرضه راياتي..
لم تبق زاوية بجسم جميلة.. إلا ومرت فوقها عرباتي..
فصلت من جلد النساء عباءة وبنيت أهراما من الحلمات
وكتبت شعرا لا يشابه سحره إلا كلام الله في التوراة
.................................................. ...........
واليوم أجلس فوق سطح سفينتي كاللص أبحث عن طريق نجاتي
وأدير مفتاح الحريم فلا أرى في الظل غير جماجم الأموات
أين السبايا؟ أين ما ملكت يدي أين البخور يضوع في حجراتي
اليوم تنتقم النهود لنفسها وترد لي الطعنات بالطعنات
.................................................. ........
مأساة هارون الرشيد مريرة لو تدركين مرارة المأساة
إني كمصباح الطريق صديقتي أبكي ولا أحد يرى دمعاتي
الجنس كان مسكنا جربته لم ينه أحزاني ولا أزماتي
والحب أصبح كله متشابها كتشابه الأوراق في الغابات
أنا عاجز عن عشق أية نملة أو غيمة عن عشق أي حصاة
مارست ألف عبادة وعبادة فوجدت أفضلها عبادة ذاتي
.................................................. .......
فمك المطيب لا يحل قضيتي فقضيتي في دفتري ودواتي
كل الدروب أمامنا مسدودة وخلاصنا الرسم بالكلمات
= = =
بعد الاستعراض للخطوط العريضة لقصيدة نزار قباني بعنوان " الرسم بالكلمات " استعاضة عن الالوان و النحت و النقش بالحروف التي توشح الكلام في بلاغة نادرة تستوحي معاني الحب في رمز المرأة و الوطن تعبيرات لها مغزي ترمز الي فترات تاريخية في تداخل مع رحلة الامكنة توضح قيم الحياة مهما تعددت الأغراض تبقي وجه الحقيقة هي الفيصل و الملاذ في تجربة نزار الذي يوظف الكلمات في فلسفة الحب تقريبا لسرد القضايا في شكل امرأة يحاورها يحكي يعترف يتوسل اليها ينال منها تشابه في رؤي الأشياء نبضا وروحا مشاعر تمسك بتجليات الحواس من أجل تحقيق الهدف المنشود من وراء هذا الحب مجرد وسيلة للوصول الي الهدف الاكبر في استهلال و تغني بالديار الوطن و المحبوبة ثم يقف مصرحا بحالة المجتمع في رسالة مهموسة تتبعها انفجرات مدوية صريحة صرخات قلق بعد صمت وسكون و تودد تنامي في وحدة الابداع الفني مع استحضار المشهد السياسي في حلبة الشعر ---
هذه بعض قراءاتي لمضمون الغرض الغزلي عند التغريدة النزارية دائما –
مع الوعد بلقاء متجدد لتغريدة الشعر العربي أن شاء الله --------
==========
إرسال تعليق