العلم والايمان
__________
اقراء هى اول اية نزلت من كلام الله تحث على العلم الموصل لحقيقة الايمان وذلك لان الاديان والاسلام يحث على التعلم والتفكر والاختراع والتطور ولايرضى بالجهل والخزعبلات والشعوزة والتطفل ولكن الملاحظ فى الواقع ان كثير من اهل العلم والفكر لايؤمنون بل اكثرهم يعبدون الصليب ويعبدون بوزا ومنهم الشيوعيين وقد وصلوا بعلمهم للكواكب وصعدوا للقمر والمريخ ولكنهم لم يصلوا لحقيقة الخالق عز وجل والاله المعبود بحق كيف لايدلهم علمهم وفكرهم وعقولهم لذلك واكثرهم متخصصون واساتذة فى الجامعات وعلماء فضاء وفى جميع العلوم الاخرى فالقول فى ذلك على ماارى هو
ان هدى الله هو فضل محض من الله لايبلغه الانسان بعلمه ولا بماله ولا بمنصبه نعم ان هناك بعض العلماء حين اكتشف بعض العلوم فى الفضاء او فى جسم الانسان او فى الكون بعضهم امن وقد اهتدى ولكنهم قليل والاكثر من العلماءلم يصلوا بعلمهم للايمان ولم يهتدوا
فالهداية بيد الله وحده لايحابى الله به احد حتى الانبياء والرسل ولا الاغنياء ولا العلماء ذلك حتى لايحتج احد على الله بعلمه او بقرابه انبيائه فولد نوح كان كافرا وزوجة لوط وعم المصطفى محمد صلوات الله عليهم اجمعين فالعلم والتخصص ليس دليل على ان صاحبه اكثر معرفة وهدايه فكم من اهل العلم ضلال بل ويحاربون الله ورسوله وعباد الله الصالحين
لا حجة لاحد على الله بهدايته قال تعالى (انك لاتهدى من احببت ولكن الله يهدى من يشاء وهو اعلم بالمهتدين)صدق الله العظيم
فالعلم الدينى او الدنيوى ليس حجة للعلماء بانهم خيرا من غيرهم ولاانهم اهدى من الاميين والفقراء فقد كان محمد صلى الله عليه وسلم امى واغلب اصحابه اميين ولكنهم كانت قدم ابو ذر الغفارى اثقل من جبل احد عند الله وايمان الصديق بايمان الامة جميعا وهناك من كتبة الوحى من ارتد عن الاسلام مثل عبد الله ابن ابى السرح ثم عاد الى الاسلام مرة اخرى وتجد العلماء فى هذا العصر منهم الملاحدة ومنهم عبدة الصليب وقليل منهم المؤمنون
وليس معنى كلامى هذا دعوة للجهل او عدم العلم بل ان العلماء المهتدون هم ورثة الانبياء وحث الله المؤمنين على التعلم والتفكر فى كتاب الله وقد افدى النبى اسرى بدر بتعليم عشره من الصحابه لكل اسير منهم ولكن مااردت اثباته هنا شيئان
اولا
_____
ان العلم ليس دائما سببا فى الافضليه على الناس ولقد شبه الله العلماء الغير عاملين بما عندهم من العلم بانه كالحمار يحمل اسفار اى يحمل العلم ولايعمل به فهو اضل من الحمار بعلمه وقد قال النبى صلى الله عليه وسلم اول من تسعر بهم النار ثلاثة منهم عالم لم يعمل يعلمه بل تعلمه ليقال عنه عالم وقد قيل
ثانيا
ان الهداية ليست الامحض فضل من الله وليست بالمحسوبيه او بالغنى او بالعلم الغزير وذلك ردا على من ظن انه يملك العلم الاكاديمى ويعلم اكثر من غيره ويظن ان الكلام فى الدين حكرا على الاكادميين فقط ونسى ان رسول الله قال بلغوا عنى ولو اية والدعوه عامة لكل مسلم تعلم من الدين اية او حديث فيبلغه وقال المصطفى لان يهدى بك الله رجلا خيرا لك مما طلعت عليه الشمس او كما قال صلى الله عليه وسلم
___________________
بقلم/محمود عبد المتجلى عبد الله .
___
إرسال تعليق