لا وثنية في الاسلام بل استجابة لاوامر الله
حينما تكون العبادة في اوقات معينة و اماكن محددة لا بد ان يكون هناك امر من الله بذلك او اذن من الله بذلك حتى لا تكون هناك وثنية في الاسلام
--- قال تعالى ( شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ
الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ) البقرة 185--امر من الله بصيام شهر رمضان
---قال تعالى ( وَاذْكُرُواْ اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ
عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
(203)) البقرة 103-- امر من الله بذلك
--- قال تعالى --(ا إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ
جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ (158))--- البقرة
اذن من الله بذلك
-- قال تعالى ( فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا
بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ (36) ) النور-- اذن من الله باقامة المساجد وبالصلاة في المساجد
-- قال تعالى ( وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن
كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (27)) الحج - اذن بالاذان من الله بالحج
مما سبق يتبين لنا انه في حالة ما تكون العبادات في مكان مادي مخصوص او في ايام مخصوصة او طواف حول مبنى مادي هو الكعبة او سعى بين مكانين مخصوصين او رجم جمرات مادية للشيطان -- فانه حتى لا تختلط الماديات بالعبادات و لا تكون هناك اي نوع من الوثنية فلا بد من ان يأذن الله بذلك صراحة ويبين سبحانه انه لا اثم في ذلك لاننا نحن نعبد الله و نستجيب لاوامره -- ولا نعبد الاماكن او الاوقات
سبحان الله لهذا الدين القويم القيّم الذي هو استجابة فقط لاوامر الله وليس تقديسا للاماكن والاوقات او اي شىء مادي
حينما تكون العبادة في اوقات معينة و اماكن محددة لا بد ان يكون هناك امر من الله بذلك او اذن من الله بذلك حتى لا تكون هناك وثنية في الاسلام
--- قال تعالى ( شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ
الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ) البقرة 185--امر من الله بصيام شهر رمضان
---قال تعالى ( وَاذْكُرُواْ اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ
عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُواْ اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ
(203)) البقرة 103-- امر من الله بذلك
--- قال تعالى --(ا إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ
جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ (158))--- البقرة
اذن من الله بذلك
-- قال تعالى ( فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا
بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ (36) ) النور-- اذن من الله باقامة المساجد وبالصلاة في المساجد
-- قال تعالى ( وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن
كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (27)) الحج - اذن بالاذان من الله بالحج
مما سبق يتبين لنا انه في حالة ما تكون العبادات في مكان مادي مخصوص او في ايام مخصوصة او طواف حول مبنى مادي هو الكعبة او سعى بين مكانين مخصوصين او رجم جمرات مادية للشيطان -- فانه حتى لا تختلط الماديات بالعبادات و لا تكون هناك اي نوع من الوثنية فلا بد من ان يأذن الله بذلك صراحة ويبين سبحانه انه لا اثم في ذلك لاننا نحن نعبد الله و نستجيب لاوامره -- ولا نعبد الاماكن او الاوقات
سبحان الله لهذا الدين القويم القيّم الذي هو استجابة فقط لاوامر الله وليس تقديسا للاماكن والاوقات او اي شىء مادي
إرسال تعليق